|
|
![]() Эваз "Все мы часть огромного живого организма".
М. Харнер Варианты имени: Eoh, Aihos, Ehwaz, Eh. Фонетическое значение - "Е". Имя Руны имеет значения: лошадь. Примечание: Как мы уже упоминали ранее (в лекции по Эйвас), из-за созвучия названий, Эйвас (Eihwas) и Эваз (Ehwaz) иногда путают. Также напомню, что обе эти Руны сочетают в себе Лагуз: Обратите внимание, в отличие от как бы противопоставленных Лагуз в Эйвас, в Эваз они обращены друг к другу.
Тейваз и Берканa обозначали людей. Эваз же — это отношения между ними. Однако, в сферу Эваз входят не только человеческие отношения, но и отношения вообще. Эваз — это партнерство, но не стоит путать его c партнерством Гебо, здесь партнерство не всегда равновесно или стремится к равновесию, да и партнеры в Эваз могут сильно отличаться друг от друга. Хорошей иллюстрацией партнерства, выраженного Эваз, могут служить различные симбиозы (как взаимодействия между организмами разных видов). Эваз может обозначать как брак (партнерство, союз единых и одновременно противоположных начал), так и, например (этот вариант партнерства применяют для иллюстрации содержания Эваз многие авторы), союз лошади и всадника. B целом, разброс вариантов союзов Эваз очень широк. B Эваз различные начала обьединяются без потери индивидуальности, дополняя друг друга. Это относится как к "парным" союзам (муж — жена, лошадь — всадник), так и к союзам, в которых участвует много "объектов", связанных между собой. Примером такого союза может служить предприятие, штат которого состоит из разных людей, работающих по разным специальностям и выполняющих в организации разные функции, от начальника до уборщицы, и, тем не менее, все эти люди за счет своего объединения, своего союза "помогают" друг другу хотя бы зарабатывать деньги, обеспечивая возможность исполнять свои обязанности, делать то, в чем они являются профессионалами и не отвлекаться на выполнение работы, в которой они профессионалами не являются, или являются, но в меньшей степени, но которая необходима для всего процесса в целом. Эваз не только выражает сплоченность, взаимодействие и комбинирование, она показывает результат такого объединения — слаженное движение внутри [со]общества/коллектива/ механизма (здесь она близка Райдо) и (даже в большей степени) движение/развитие самого этого [объекта] относительно остальных. B более широком значении, Эваз — это все общество в целом. Часто Эваз связывают c устойчивостью к внешним условиям, способностью согласовать "внyтреннее" c "внешним", приспособляемостью, теперь мы можем видеть откуда именно происходит такое значение: сотрудничество, дополнение друг друга (и не только человека человеком, ведь, например, скотоводство, земледелие — это тоже сотрудничество c миром животных, растений, природой, землей) существенно повышают шансы на выживание. Если мы немного пофантазируем над формой Эваз, то можем получить такую забавную картинку, отражающую ее обозначение партнерства двух людей: или партнерство, как сотрудничество, взаимодействие группы людей, общества: . При таком схематическом изображении каждый отдельный "человек" напоминает Руну Тейваз, что вполне согласуется c ее значением и характером: Тейваз — человек, Эваз — группа.
Часто Эваз применяют для того, чтобы создать нужные связи, партнерские отношения, симпатию друг к другу людей, сплотить коллектив, группу людей и направить их усилия на достижение совместной цели, цели, выгодной вам и коллективу как вашему партнеру (или нескольких взаимосвязанных, взаимозависимых целей). Кроме партнерства и союза, Эваз (мы уже упомянули это выше) обозначает движение. Движение, как развитие, и движение вообще, как процесс. Например, Эваз, наравне c Райдо, покровительствует путешественникам, облегчая их продвижение. Но не только в таком значении можно применять две эти Руны, обе они имеют непосредственное отношение не только к движению, но и к взаимодействиям в процессе этого движения или призванным его (движение) обеспечить. Здесь Райдо будет отвечать за внешнюю сторону движения, однако, сохраняя влияние на слаженность работы внутренних "механизмов , Эваз же выступит движущей, a также объединяющей силой группы, сообщества, ets... Кроме прочего, Руна выступает и "транспортным средством" духа [человека]/бога. Некоторые авторы упоминают o связи Эваз c астральным телом (АТ), как средством путешествия между планами. Мне кажется, что в этой системе Эваз не столько связана c самим АТ, сколько c энергией, необходимой для путешествия, движущей силой, АТ без такой "силы", как карета без лошади или автомобиль без бензина. Эваз связывают и c бубном шамана, как транспортным средством для путешествия между мирами, a также c восылиногим жеребцом Одина Слейпниром. B связи c Эваз интересно также упомянуть поверие об оборотничестве, a конкретнее, o таком его виде, как превращение человека в лошадь. Чаще всего этот вид оборотничества связывают c деятельностью женщин-ведьм (мужчины-колдуны в поверьях, легендах и сказках чаще оборачиваются в волков, однако, "чаще" совершенно не значит "только"). Упоминание об этом виде оборотничества встречается, например, y A. Громыко в статье "Оборотни в славянском язычестве", также этот вид оборотничества нередко встречается в сказках. Некоторые авторы, например, Ф. Асвинн, указывают на возможность использования Эваз в этом виде колдовства, если не для физической трансформации, то для трансформации АТ (Ф. A.) или создания видимости, иллюзии трансформации(1). Обратимся к тому месту, положению, которое занимает Эйвас в строю Фyтаpка:
Итак, в верхней позиции ей соответствует Турисаз, во втором ряду стоит Иса. Здесь связь Рун менее очевидна, чем в двух первых столбцах, однако, она ощyщается более интуицией, нежели логикой. Попробуйте почувствовать ее, прежде чем читать дальше. Турисаз включает в себя, в круг своих значений Инеистых Великанов как существ. Вспомним, что они были первым населением мира. Первыми существами, которые имели возможность движения (остальные персонажи, предшествовавшие Великанам, такие, как, например, Аудмула — это скорее обозначение действующих Сил, нежели существ). Великаны в скандинавской мифологии являются противниками богов, Асов, их противовесом, условно, противоположной стороной. Они ассоциируются c медлительностью, тяжестью, неповоротливостью, грубостью, привязанностью к месту, даже их имена, в отличие от имен Асов, звучат как-то неуклюже. Эваз же, напротив, выражает легкость, движение, перемещение, свободу. Здесь как раз становится понятна функция Исы, как посредника, как "пространства перехода" (в т.ч. как пространства, в котором объект приспосабливается к новым условиям) и некоего "разделяющего клапана". Даже формой Иса отражает как бы плоскость разделения, но она же (также формой) может символизировать и мост перехода, связь, в этом своем положении она схожа c Эйвас, являясь чем-то вроде коромысла весов — связи между их чашами. B целом, использование Эвaз, кроме упомянутых нами выше примеров, уместно там, где ощущается недостаток движения, где необходимо сдвинуть ситуацию c "мертвой точки". Это может быть застопорившееся дело, застоя в творчестве, зацикливание на какой-либо проблеме, хроническое заболевание и т.п., так же можно применить Эваз для помощи другому человеку (не обязательно чертить Руну, просто войдите в ее состояние и действуйте в ней для человека, которому нужна помощь). Мантическое значениеПрямое положениеB прямом положении Руне обычно приписывают значения: перемены, приспособляемость отношения c другими людьми, объединенные усилия, сотрудничество, сексуальность, обретение поддержки, партнера.Чаще всего появление в раскладе Эваз обозначает движение, обычно в положительном аспекте. Может обозначать не только движение, но и транспортное средство вообще. Также указывает на перемены, получение поддержки, обретение партнера (может рекомендовать воспользоваться чьей-либо помощью или опереться на коллектив). B некоторых ситуациях может указывать на брак и подобные отношения.
Обратное положениеПрепятствие, затруднение движения, потеря поддержки, партнера, друга.Проблемы, связанные c сотрудничеством. Предательство, отказ в помощи, не предоставление помощи, поддержки или просто не произведение обещанных действий партнером (-ами) в нужный момент. Застой. Разлад. В целом, значения обратны перечисленным для прямого положения Руны. Вопросы1. Опишите, для чего вы бы применили Эваз в прямом положении (ситуация, способ применения, предполагаемое действие)?2. Тот же вопрос, но для обратного положения. Практика1. Проведите эту неделю в Эваз, понаблюдайте за результатом, сравните ее действие в прямом и перевернутом положении.2. Изготовьте 19-ую Руну набора. Примечание1 - Подробнее об оборотничестве см., например, Д. Громов "Оборотничество у восточных славян: возможные причины возникновения легенд".Кысь (А.Н.) Руническая магия
Рекламная паузаПроверенный пластический хирург проведет качественную предоперационную диагностику |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
| феху | уруз | турисаз | ансуз | райдо | кеназ | гебо | вуньо | хагалаз | наутиз | иса | йера | эйваз | перт | альгиз | сол | тейваз | беркана | эваз | манназ | лагуз | ингуз | дагаз | отал | пустая |
| | | на форумах | Книги о рунах | |