 |
|
|
|
|
|
 Хагалаз
Варианты имени: Hagall, Hagal, Haegl, Hagl, Hagalaz. Фонетическое значение — "h". Имя Руны имеет значения: град, приветствие. Из растений Хагалаз ассоциируют c тисом или рябиной. Покровителями Руны считаются: Хеймдалль, как уже упоминалось, хранитель радужного моста, связывающего Средний мир c Верхним; Мордгуд — хранительница ледяного моста, ведущего в Нижние миры, Урд - старшая Норна, "то, что было" ; Хель (герм. Хольда) — покровительница озер и ручьев, прядения, получившая в подарок от Одина Нифльхейм (царство мертвых). Все покровители так или иначе связаны c переходами между мирами/состояниями и все они занимают промежуточное положение. C Хеймдаллем и Моргунд более-менее понятно — это мосты; Хель связана c ручьями и реками, которые всегда считались не просто путями, но и путями в иные миры, однако эти пути не являются ее домом, это просто связь, но если мы вспомним мифологию, Хель сама находится в промежуточном состоянии, она ни живая, ни мертвая; Урд же, это не просто "то, что было", но то прошлое, которое формирует будущее, те модели существования, которые, катя возникли в прошлом, все еще остаются активными и влияют на настоящее положение вещей, являются своего рода "активным фундаментом". Связь и пересечение миров хорошо отражена в форме Руны в обоих вариантах ее начертания. Часто Хагалаз в своем втором варианте начертания применяется как основа для построения схемы миров скандинавской традиции. Примеры подобных схем вы можете найти в массе источников, поэтому приводить их здесь не вижу смысла. Хагалаз часто приписывают негативные значения, это вполне понятно, ведь переход в другой мир/состояние приводит к разрушению состояния/мира предыдущего. Чтобы было создано новое, должно исчезнуть старое, так же как, чтобы дать место состоянию Смерти, должно уйти состояние Жизни (подобные переходы и их условия еще будут рассматриваться нами в последующих лекциях, в частности, при изучении Эйвас). Человека обычно пугает неизвестность и отсутствие контроля за процессом. Мы вообще не любим что-либо изменять. Это действительно довольно опасная, особенно при неумелом использовании, Руна. Ее связывают c природными силами деструкции, разрушения, расторжения, разрыва, в том числе, это и разрушительная сила природы, но сила этой Руны по своей сути не деструктивна, просто большинству удается увидеть лишь эту ее сторону. Например, Смерть c нашей стороны (из мира Живых) она выглядит как разрушение, и, действительно, этот мир для Переходящего-на-ту сторону перестает существовать и он сам разрушается для мира, отторгается им, как нечто инородное. Однако (этого уже не видно из Мира Живых), уход и отторжение этим миром — это первый шаг к принятию другим (в данном примере Миром Мертвых) миром и построению нового состояния, после разрушения старого. Не зря форма Руны напоминает каркас. B Хагалаз заложен потенциал трансформации и перемен. Связывая прошлое c настоящим, Хагалаз символизирует так же неуправляемые силы бессознательного, обычно носящие разрушительный характер и, скорее всего, зародившиеся в прошлом, силы, вызывающие перемены в сознании. Это — одна из основных рун Судьбы (сканд. - Вирда, инд. — Кармы) тех событий в нашей прошлой жизни (не обязательно прошлого воплощения, инкарнации, хотя это также входит в ее значение), которые формируют настоящее сегодняшнего дня. Хагалаз выносит скрытое на поверхность, и это могут быть не только негативные состояния, спрятанные нами даже от самих себя в глубине подсознания, но и все прекрасное, что мы держим внутри, и o чем, возможно, не подозреваем, например, скрытые таланты, детские мечты, от которых когда-то отказались и пр. Эта Руна может послужить мостом к творческому самовыражению. Однако не стоит забывать o бесконтрольности ее действия, точнее эта бесконтрольность относится к невозможности контролировать процессы, провоцируемые Руной, привычными для нас способами. будучи запущенным, процесс действия Руны уже не поддается остановке, пока сам не придет к своему завершению, не выполнит свою задачу. Хагалаз без сознательного, целенаправленного, обращения к ней порождает общий дискомфорт, как ожидание перемены Она способствует этим переменам, a также помогает вырваться из "заколдованного круга" (например, Хагалаз может быть использована для разоы ва исчерпавших себя отношений), хоть Руна и занимает в Футарке 9-yю позицию и ассоциируется с этим числом (священным числом Скандинавской традиции), для иллюстрации ее действия в данном варианте, на мой взгляд, уместно было бы сравнить ее c числом 13. Для лучшего понимания этого сравнения приведу отрывок из книги A. Платова "Магические Искусства Древней Европы":
"...По всей Европе распространено любопытное повеpке o числе тринадцать — o чертовой дюжине, которая считается числом "нехорошим" и тем как бы противопоставляется дюжине обычной.
Также Хагалаз может повернуть прошлое человека Против него самого, в таком варианте может быть использована и во вредоносном воздействии. Однако, думаю, нелишне будет повторить, что Применение этой Руны требует особой осторожности и мастерства.
...Дюжина, двенадцать — число магического круга: число священных пятниц в году, число знаков зодиака, число месяцев, число классических богов античности. Число круговорота, устоявшегося замкнутого круга. Многими это число почитается как счастливое. Но что мы разумеем под "счастьем"? Разве — в большинстве случаев — не такое состояние, когда все совершенно, все выверено, все движется по замкнутому кругу? C точки зрения магии такое состояние порочно. Там, где события движутся по замкнутому, заколдованному кругу, нет места движению вперед, нет места Дороге… Слава богам, существует в мире великая и могущественная сила, способная порвать круг, способная внести искажения в любой круговорот. [далее автор описывает фактор Трикстера, для иллюстрации действия которого использован пример c "чертовой дюжиной", но в контексте рассматриваемой нами темы данный пример мы применяем для понимания некоторых свойств Хагалаз, по этой причине часть текста исключена. Прим.: Кысь]... Ох, как не любим мы разрушать привычное, и оттого полагаем чертову дюжину, число Трикстера — числом несчастливым, a то и дьявольским. Ведь это так удобно и просто — объявить злом все, что выводит за пределы замкнутого круга бытия..." Хагалаз применяется и во врачевании. Она подобна ушату ледяной воды для упавшего в обморок или крепкой оплеухе для впавшего в истерику, a также в прочих случаях, когда эффективны шоковые средства, a не мягкое воздействие и ласковые уговоры. Можно применять Хагалаз и как Руну защиты. Она поможет не только разрушить влияние, но и трансформировать его в благотворное. Кроме того, ее связывают c защитой от непогоды, особенно в таком  варианте начертания. B этом же варианте она использовалась для благословления новобрачных.
Хагалаз, при умелом использовании, помогает подготовить необходимые перемены и освободиться от всего лишнего, чтобы дать место этим переменам. Построить новую структуру жизни. Бедствия и разрушения же, символизируемые Хагалаз, это не наказание не весть за что, но следствие наших же поступков, решений. Это принцип "живого прошлого". Мантическое значениеC Руной обычно сопоставляют значения: полный разрыв, внешнее воздействие, драматические перемены, освобождение, соединение, построение нового.Появление Хагалаз сулит перемены. Эти перемены могyт показаться катастрофическими, однако, это лишь необходимые разрушения, это мнимое зло, для предотвращения зла pеaльного(1). События могут происходить внезапно и неожиданно, a результат их беспристрастен, непод властен человеческим нормам и суждениям. Однако, эти "несчастья" не являются случайными, их корни, в большинстве случаев, надо искать в прошлом. Не забывайте так же, что эти события, подобно каркасу, формируют ваше будущее. Также Хагалаз могут быть обозначены связи между взаимовлияющими событиями, узнать какие именно это события помогут дополнительные Руны (для этого, например, можно разложить их по лучам Хагалаз (второй вариант начертания) или использовать две Руны (справа и слева — первый вариант начертания), Хагалаз здесь будет указывать направления влияния событий друг на друга, если задано такое условие при раскладе, если немного изменить заданные условия — она может показать связи, которые необходимо разрушить, события, от участи в которых стоит отказаться, может быть так же вариант, когда Хагалаз будет, напротив, указывать базу и цель, которой можно достигнуть, a также пути и средства достижения этой цели — здесь все зависит от первоначально заданных условий при обращении c вопросом к Рунам. Вопросы1. Почему нет противоречия в названиях второго Атта как "Атт Хагал" и "Атт Хеймдалля"?2. Хагалаз использовалась для благословления новобрачных. Почему? Какие процессы в таком применении она должна была на ваш взгляд инициировать/обозначить? Практика1. Рекомендую вам прожить эту неделю в Хагалаз. Однако, будьте осторожны, контролируйте эмоции, чтобы не только и не столько изучить разрушительные аспекты Руны, но максимально обратить внимание на символизируемые ей мосты-связи и научиться работать c этими связями.2. Изготовьте 9-ую Руну набора. Примечание1 - Для иллюстрации здесь хорошо подойдет пример из книги E.B. Цыгановой:
"... Обьем информации о мире, которой располагает обычный человек, ограничен, поэтому порой мы не различаем добра от зла. Девушка, рыдая, клянет подругу, отбившую у нее милого, а на самом деле этот "милый" превратил бы ее жизнь в кромешный ад. Автовладелец скрипит зубами от ненависти к вору, угнавшему любимую ласточку, — и невдомек ему, что стряслась эта беда в канун того дня, когда он неминуемо yгодил 6ы в аварию и разбился бы насмерть или того лучше, пошел бы по миру с сумой, изуродовав новенький "Мерседес". Очень часто, когда мы кричим "За что?", надо бы спросить "Зачем?"
Кысь (А.Н.) Руническая магия
Рекламная паузакредит в великом новгороде |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
| феху | уруз | турисаз | ансуз | райдо | кеназ | гебо | вуньо | хагалаз | наутиз | иса | йера | эйваз | перт | альгиз | сол | тейваз | беркана | эваз | манназ | лагуз | ингуз | дагаз | отал | пустая |
| | | на форумах | Книги о рунах | |