Рекламная пауза
Уроки, техники, музыка медитация для начинающих
НаутизС N-руной, НИИД появляются сущности, сплетающие Сеть Вселенной, прядущие нить человеческой жизни. Эти сущности в мифологии были представлены тремя богинями или Норнами: Урд (то-что-есть), Верданди (то-что-становится) и Скальд (то-что-должно-быть). Норны обычно определяются как Прошлое, Настоящее и Будущее, но следует принимать во внимание, что такое деление времени является исторической концепцией западной культуры, возникшей под греко-римским влиянием. Шаманы древности имели совершенно иное представление о времени; они рассматривали его как тесно переплетенное единство, вечно меняющееся Сейчас, текущее от того, что было, к тому, что обретает бытие. В таком понимании все, когда-либо происходившее, до сих пор активно и воздействует на настоящее, в котором формируется будущее. Уставное начертание N-руны похоже на две палочки, сложенные для добывания огня. Оно обозначает силу трения и потребность в сопротивлении, присущую энергии этой руны.

НИИД, N-руна — ВРАЩАТЕЛЬ ВРЕМЕНИ

Необходимость. Потребность. Ограничение. Принуждение. Осторожность. Споры. Парадоксы.
С N-руной НИИД в процессе Творения появляются норны, приносящие с собой реальность времени. Норны — это силы, прядущие нить Вюрда на различных уровнях бытия и определяющие всеобщую судьбу. Время как взаимосвязанное единство можно уподобить нити, сплетенной из множества волокон. Все, что когда-либо происходило, формирует постоянно меняющееся Настоящее, а узоры Настоящего через наши мысли и действия определяют грядущее. Сущность прошедшего не исчезает навсегда, но формирует активную часть того, что мы называем "здесь и сейчас", в котором зарождается Будущее.

Эта шаманическая концепция была отражена в образе Древа Иггдрасиль, чьи корни питались водой из глубочайшего колодца. В северной мифологии Космическое Древо уподоблялось телу мифического гиганта Умра. Воды, питавшие его, олицетворялись священной коровой Аудумблой, чье питательное "молоко" создавало Время из небытия Хаоса. За колодцем присматривали три богини-норны, причем каждая обитала на одном из трех уровней колодца, куда выходили главные корни Древа.

Старейшая из этих трех сущностей зовется Урд, что означает "происхождение бытия". Она часто изображалась в образе древней старухи. Вторая норна носит имя Верданди, "то, что становится" и изображается в виде женщины-матери. Младшая норна — Скальд, чье имя означает "то, что должно быть", обычно изображается в виде девушки. Считалось, что норны существуют не только во Вселенной, но и в нас самих. Другими словами, каждый из нас имеет собственных Норн, прядущих нашу индивидуальную судьбу.

Вюрд — англосаксонское слово, означающее "поворот". В западной традиции оно обычно интерпретируется как "судьба", но на самом деле имеет другое значение. Вюрд содержит в себе Узор прошлых действий, сформировавших настоящее и обусловливающих то, чему еще предстоит воплотиться в действительности. Мы можем сознательно изменять свое будущее (последствия наших поступков и решений), реализуя уроки, усвоенные из прошлого.

Итак, наше индивидуальное прошлое — это не что-то ушедшее и безвозвратно утерянное, как нас учили. Само Время является энергией. Оно активно в настоящем, ибо служило для его формирования, а также вовлечено в определение будущего. Другими словами, наше "здесь и сейчас" является суммарным результатом нашего прошлого опыта, а наше будущее положение определяется в настоящем.

Наши прошлые жизни тоже не ушли безвозвратно. Каждая из них является гранью нашего целостного существа и обитает в другом "отрезке" Времени. Но их сущность по-прежнему находится в нас, хотя и в другом измерении, влияя на наши мысли и поступки. Согласно шаманскому учению, существует возможность добраться до заключенной в них "информации", чтобы помочь нам выполнить предназначение Души в ее нынешней жизни.

Итак, все во Вселенной, включая и нас самих, имеет свое место во времени и в пространстве. Развитие происходит строго индивидуально, поскольку мы находимся на разных стадиях. Другими словами, все развивается в свое время, когда позволяют обстоятельства и ситуация.

Однако нужно понимать, что во Вселенной есть фактор случайности, чье действие приводит к непредсказуемым результатам. Эти результаты иногда называются "Божьим промыслом", хотя на самом деле не имеют ничего общего с Творческим Разумом и скорее противоположны его целям. Будет правильнее называть их "следствием хаотической активности". Именно этот случайный, хаотический фактор является источником стрессов и недоразумений в нашей жизни.

НИИД — это энергия, высвобождаемая в условиях стресса и жестких ограничений. Время само по себе служит ограничителем, поскольку устанавливает предел продолжительности того, что обретает бытие. Таким образом, НИИД символизирует высвобождение самогенерируемой жизни под воздействием напряжения. Уставное начертание руны напоминает скрещенные палочки, используемые некоторыми аборигенами для добывания огня. Таков и ее смысл: высвобождение пламени, заключенного внутри.

НИИД — это способность обращать недостатки в преимущества и развивать самодостаточность. Это умение понять, что иногда не следует противиться переменам, несущим нечто новое на смену ненужному и отжившему.

НИИД — это сила, стоящая за инстинктом самосохранения, необходимостью выжить любой ценой. Это сила выдержки и решимости. N-руна может помочь вам справляться со стрессами и встречать невзгоды уверенно, с надеждой на лучшее.

ПОТЕНЦИАЛ: Сила воплощения в физической реальности под давлением и принуждением. Присутствует во внезапном выбросе адреналина, побуждающем к действию в опасной ситуации.
КЛЮЧЕВЫЕ КАЧЕСТВА: Сопротивляемость, самогенерируемая энергия, выносливость, самодостаточность.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ: НИИД оказывает огромную помощь при медитации. Помогает отличить то, в чем вы действительно нуждаетесь, от того, что кажется желанным.
ВЫЗОВ: Вы не сможете должным образом удовлетворять потребности других людей, пока не осознаете собственные потребности.

N-руна может помочь вам:
Кеннет Медоуз. Магия рун
Рекламная пауза
Руны
феху уруз турисаз ансуз райдо кеназ гебо вуньо хагалаз наутиз иса йера эйваз перт альгиз сол тейваз беркана эваз манназ лагуз ингуз дагаз отал пустая
Авторы
Фрейя Асвинн
Руны и мистерии северных народов
Кеннет Медоуз
Магия рун
Ральф Блюм
Книга рун. Целительные руны
Антон Платов
Практический курс рунического искусства
Сергей Батюшков
Руническая амулетная практика
Константин Сельченок
Астрологическое толкование рун
Эдред Торссон
Источник судьбы
Елена Цыганова
Магия рун
Светлана Некрасова
Рунические практики
Игор Варнек
Зов рун
Галина Бедненко
Школа рун
Лиза Песчел
Руны для начинающих
Томас Карлссон
Руны и нордическая магия
Эриль Олег Синько
Руны: простое начало
Евгений Колесов, Александр Торстен
Руны. Футарк классический и арманический
Отила
Практикум психологии рун
Вячеслав Катышков, Екатерина Краснова
Руна Лагус, или путь шаманского сновидения в толковании Футарка
Джудит Норман
Руны - знаки силы
Геза фон Неменьи
Священные руны. Магические символы Севера
Виталий Зайченко
Азбука мудрости рун
Зинаида Сур
Руны - 18 заклинаний Одина
Зоя Золотухина
Что руны прошептали?